3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права

^ 3. Оценка кинофильма «Одиночная камера пыток».
Кинофильм239 так же заявлен как направленный на профилактику наркопотребления и наркозависимости посреди деток, также на профилактику ВИЧ-инфицирования. Но, исходя из убеждений психолого-педагогического подхода к профилактике 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права наркопотребления и наркозависимости, также профилактики ВИЧ-инфицирования, заглавие кинофильма выбрано очень безуспешно.

В протяжении кинофильма рассказывается об истории девицы Арины, заразившейся ВИЧ при внутривенном употреблении наркотика и находящейся в местах лишения свободы, и, кратко 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права, истории так же ВИЧ-инфицированного наркомана Миши. При всем этом показываемые помещения учреждения выполнения наказаний в сознании малышей связываются через заглавие кинофильма с пытками, «камерой пыток». В чем конкретно заключаются «пытки» – или 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права в нравственных страданиях девицы, или в том, что она отбывает наказание за кражу, не ясно. Можно помыслить (некие дети так и могут пошевелить мозгами), что «пытками» является отношение взрослых людей 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права к привлекательной девице, которую расположили в одиночную камеру. Отметим, что по ходу кинофильма не ясны предпосылки помещения девицы, осужденной за кражу, в одиночную камеру, что обязано иметь весомые основания.

Закадровый комментарий фактически стопроцентно отсутствует. Да 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права и ведущий урок преподаватель, воспользовавшийся программками и обозначенным видеофильмом Центра «Холис», тоже не даст никаких нравственных и правовых комментариев, так как таковые не предусмотрены программками Центра «Холис».

Транслируется одна сплошная 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права «чернуха», приготовленная на очень низком эстетическом и умственном уровне. Необходимо подчеркнуть нравственно и чувственно пониженное содержание и этого кинофильма. Чувственный фон кинофильма не настраивает на конструктивное осмысление заморочек наркозависимости и угрозы 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права ВИЧ, так как является чрезвычайно депрессивным, давящим, «чернушным». Зрительными средствами создатели кинофильма вызывают у зрителей чувство подавленности, безнадежности. На это работает, а именно, сцена с отбитыми лицами статуй, съемки помещений учреждения выполнения наказаний, показ 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права выгрузки заключенных (либо задержанных) из спецавтомобиля, фактически все монологи и диалоги в кинофильме. Все эти сцены в контексте сюжета кинофильма будут восприниматься сознанием несовершеннолетних зрителей как сильное негативное психологическое воздействие, увеличивающее 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права общую депрессивную направленность кинофильма.

Если рассматривать этот кинофильм исходя из убеждений заслуги им заявленных целей, то все, что снято и показывается, изготовлено так непрофессионально, что полностью не добивается цели – уверить несовершеннолетнего 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права отрешиться от потребления наркотиков.

В кинофильме отсутствует оптимистичная составляющая, и кинофильм сам по для себя, является специфичной пыткой для детского сознания. Весь текст кинофильма не содержит никакого позитива, никакой познавательной либо нравоучительной составляющей. А ведь 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права этот компонент обучения очень важен в аудитории несовершеннолетних. Отметим, что кинофильм задуман для демонстрации в аудитории школьников, подавляющее большая часть из которых не употребляют наркотики и не являются ВИЧ-инфицированными 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права.

Вновь, как и в других представленных для исследования фильмах Центра «Холис», зрителям напрашивается чувство безысходности, полной безнадежности, даже фатальности. С внедрением психических манипуляций внедряются установки, что все «без толку», что сделать совершенно уже 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права ничего нельзя, если человек попал в наркотическую зависимость либо если он ВИЧ-инфицирован, на его жизни стопроцентно «ставится крест» и т.д.

Но в особенности разрушительно действуют на сознание несовершеннолетних зрителей монологи и 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права диалоги кинофильма.

Для примера процитируем несколько.

Вопрос Арине: – Вы как-нибудь планируете на данный момент свою жизнь?

Арина: – Нет, я живу одним деньком.

Вопрос: – Это из-за заболевания, из-за 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права наркотиков, всё совместно, да?

Арина: – Угу.

Вопрос: – Извините меня, но такое чувство складывается, что Вы просто крест на для себя поставили.

Арина: – Может быть.

(…)

Миша: – Нет смысла в жизни. Ничего я не жду 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права. В чем смысл жизни? Я думаю, что в продолжении, наверное, семейства, потомства, так сказать, чего я не могу уже бросить. Пуста моя жизнь – ненадобная, так сказать. Ненадобная, никчемная. Что за 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права собой ничего не оставлю уже ровненьким счетом.

(…)

Арина: – Откуда я знаю, сколько мне осталось жить?

(…)

Вопрос: – Для чего вы на белоснежный свет появились?

Миша: – Чтоб умереть.

Отметим в этих диалогах юных людей 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права с работником Центра «Холис» (возможно – преподавателем либо психологом!?), что взрослый не поддерживает психологически собственных юных собеседников, находящихся в трагичной актуальной ситуации, а, напротив, подталкивает их своими вопросами к фатальным выводам, к состоянию понимания и 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права принятия безнадежности. Задавать юным людям в их положении вопросы типа: «Зачем вы на белоснежный свет появились?», выступая некоторым судией, играя на сюжет кинофильма, совсем аморально. Аналогично тому, как сотрудники Центра «Холис» практически 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права глумились над молодыми детками в прошлом кинофильме, расспрашивая у девченок о деталях их сексапильных отношений с «мужиками», так и тут налицо фактическое глумление над использованными в кинофильме юными людьми. Арина 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права и Миша – «материал» для создателей этого кинофильма, который просто употребляется для запугивания зрителей. Но ведь это не «отработанный материал», а живы люди, еще совершенно юные.

Все эти аудио-визуальные ряды и диалоги в 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права кинофильме несут внутри себя колоссальный разрушительный для психики даже здорового человека потенциал, отлично навязывая депрессивное состояние, чувство полной безысходности.

Если зрителями будут обыденные обычные малыши, не инфицированные ВИЧ и не употребляющие 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права наркотиков, то просмотр таких сцен приведет к индуцированию психических заморочек, к разрушению жизнеутверждающей составляющей восприятия мира. Ведь в современной ситуации существует риск заразиться ВИЧ другими методами, кроме потребления наркотиков, кроме прямой вины самого 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права человека – к примеру, вследствие переливания зараженной крови и т.п.

И если посреди зрителей окажется несовершеннолетний, употребляющий наркотики, а тем паче – ВИЧ-инфицированный, то такое внушение будет для него фатальным, лишит его воли 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права к излечению, к жизни, просто уничтожит его психологически, станет суицидальным фактором. Такому человеку кинофильм практически вбивает в сознание мысли (быстрее даже – установки) о том, что его жизнь – «ненужная и бесполезная», на его жизни 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права «поставлен крест», что ему осталось только умереть, и за собой он не оставит ничего, не считая использованных шприцов, горя родных и близких.

В западных странах реализуется подход социально-психологической поддержки ВИЧ-инфицированных 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права людей, направленный на то, чтоб сделать им условия для настоящей (хотя бы относительно) жизни, когда ВИЧ-инфицированные понимают свою ответственность перед людьми и обществом за нераспространение инфекции, сознательно не вступают в 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права половые связи со бодрствующими людьми, а общество не допускает перевоплощения их в изгоев. В европейских странах, в США, Канаде, Австралии, в других странах мира просто невообразимо преднамеренное навязывание ВИЧ-инфицированным суицидальных настроений 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права. Тут же мы имеем дело просто с подталкиванием таких людей к пропасти, фактическим навязыванием им чувства бессмысленности существования, жизни. Это можно оценивать не просто как антипедагогическое воздействие, как реальный фактор психического 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права давления на личность в направлении внушения мыслей о суициде. Если кто-то из показанных в интервью юных людей, вправду, сведет счеты с жизнью, часть ответственности за это, непременно, будет лежать и 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права на их собеседниках из Центра «Холис».

Необходимо подчеркнуть и другое – навязывание средством данного кинофильма ВИЧ-инфицированному идеи о том, что ничего больше не остается, как «жить одним днем». Конкретно таковой вывод в 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права состоянии сделать некие юные люди в схожей ситуации после таких «собеседований». Но такая установка безизбежно породит другую – жесткое противопоставление себя всему окружающему миру, безответственное и брутальное негативистское отношение к окружающим. Если необходимо жить 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права одним деньком, означает, какое мне дело до других, до их заморочек, до их здоровья? Означает, можно вступать в половые контакты и заражать половых партнеров ВИЧ. Если я живу одним деньком, то 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права для чего мне заглядывать в завтра и еще далее, где, может быть, ждет вербование к уголовной ответственности за инфецирование другого лица ВИЧ-инфекцией лицом, знавшим о наличии у него этой заболевания. Но будет 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права ли это завтра? Вопрос – неприемлимый, потому что Центр «Холис» вводит установку, что жить остается только одним деньком.

Инструкция и методические советы Центра «Холис» к этому кинофильму:

«“Одиночная камера пыток”. Кинофильм для работы с детьми 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права 8 11-х классов. В филь­ме показана судьба ВИЧ-инфицированной девицы, заразившейся при внутривенном употреблении наркотика и находящейся в местах лишения свободы. Работа с этим фильмом заходит в план занятия 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права № 1. Это занятие 1-ое в цикле. Потому ведущий должен: представиться, поведать мало о для себя; сказать о цели встречи; сделать обзор того, о чем речь пойдет. Это предупредит вопросы во время работы; указать, сколько времени 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права займут занятия (это дисциплинирует, успокаивает тревожных и нетерпеливых подростков), сказать, что в конце занятия он может отвечать на вопросы, не связанные с занятием; сказать о собственных ожиданиях (запрограммировать итог); познакомить с правилами 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права работы на упражнениях (см. главу 1).

Ход занятия

Вступительное слово ведущего. Представьтесь, поведайте малость о для себя, о цели встречи. Сделайте обзор того, о чем речь пойдет, проинформируйте о том, сколько времени займут ваши занятия 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права, сообщите, что в конце встречи вы сможете ответить на вопросы, не связанные с занятием. Поведайте о собственных ожиданиях, познакомьте с правилами работы на упражнениях. Предложите ребятам выступить в роли 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права профессионалов и поглядеть кинофильм. Сообщите, что после просмотра будет обсуждение.

^ Просмотр кинофильма. Обсуждение

Ведущий должен начать с рассказа о собственных эмоциях, которые он испытывает к героям кинофильма (жалость, сострадание и др.), побудить подростков высказать 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права свое мировоззрение и свои чувства.

^ Вопросы для обсуждения:

Что вышло с героями кинофильма (Ариной и Мишей)?

Как они попали в такую ситуацию?

Как люди заражаются СПИДом?

Что необходимо делать людям, чтоб не заразиться 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права СПИДом?

Работа с эпизодом

1. Поставить кусок кинофильма, когда Арина ведает о первой пробе наркотика (на кассете он продолжается с 0.40.00 до 0.42.39). Это вышло в ситуации бездельничания, скукотищи, в итоге любопытства, желания подражать группе 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права.

2. Кинофильм останавливается нажатием кнопки “пауза”. Картина замирает (разработка стоп-кадра).

3. Обсуждение вопросов:

Что происходит?

Может ли такое произойти в жизни? (либо: Реально ли это?)

Что принудило подружек согласиться на прием наркотика (не считая 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права любопытства)?

^ Работа в группах

1. Распределите подростков по группам. В группе должно быть 5–7 человек.

2. Задание группам:

обсудить, к каким еще последствиям могли привести скукотища, желание подражать группе и т.д.;

создать проект памятки о 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права неопасном поведении для ребенка, который сталкивается со скукотищей и бездельничанием.

^ 3. Групповое обсуждение (5 мин).

Ребята делятся проектом памятки со всем классом. Во время обсуждения памяток и вариантов неопасного поведения в небезопасной ситуации преподаватель 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права должен держать под контролем ход занятия, делая акцент на конструктивных методах выхода из таковой ситуации.

Окончание. Подведение итогов занятия

^ Что вам на этом занятии оказалось важнейшим?

Как полученную информацию вы примените в 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права дальнейшем?»240.

В этой цитате из программки Центра «Холис» свойственны указания на то, что создатели кинофильма и учебной программки, «программируя результат» воздействия на аудиторию, утверждают о необходимости «предотвращения вопросов во время работы». Навязывая такие 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права установки, создатели кинофильма, точно стремятся предупредить критичное восприятие и осмысление зрителями того, что им напрашивается.

Как и в случаях с прошлыми фильмами, методические советы по их использованию либо имеют очень отдаленное 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права отношение к содержанию кинофильмов (как в случае с продолжительными показами трупов – что здесь дискуссировать?), либо педагогически малосодержательны и малограмотны. Вопросы к учащимся: «Что вышло с героями кинофильма? Что происходит? Может ли такое произойти 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права в жизни?» – просто глупы. Учащимся старшего возраста предлагается просто воспроизвести содержание кинофильма? Либо усомниться в том, что показанные в кинофильме юные люди Арина и Миша, вправду, есть, что это не актеры?

Никакого содержательного 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права ответа на вопрос: «^ Что необходимо делать людям, чтоб не заразиться СПИДом?» – не предлагается. Можно представить, судя по другим материалам Центра «Холис», что единственной социально-педагогической рекомендацией в это отношении 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права будет презерватив. Детям предлагается самим «разработать проект памятки о неопасном поведении для ребенка, который сталкивается со скукотищей и бездельем». Это вообщем что-то новое в педагогике. Дальше возникают «памятки и варианты неопасного 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права поведения в небезопасной ситуации», при этом преподавателю предлагается делать «акцент на конструктивных методах выхода из таковой ситуации». Из какой небезопасной ситуации? Из ситуации скукотищи и бездельничания? Это является небезопасной ситуацией, либо таковой ситуацией являются 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права ранешние и хаотичные половые связи (ситуация Арины и Миши), отсутствие у юных людей обычной учебы, работы и т.д.?

Отметим также, что как в видео-пособиях, так и в печатных 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права материалах Центра «Холис» стопроцентно отсутствуют вопросы, типа: Что необходимо делать, если человек уже заразился ВИЧ? Как должны относиться окружающие к ВИЧ-инфицированному? Каким должно быть нравственное и неопасное для других поведение ВИЧ 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права-инфицированного, беря во внимание нормы нравственности, также нормы Уголовного кодекса Русской Федерации, устанавливающие уголовщину за инфецирование ВИЧ-инфекцией (статья 122 УК РФ)?

В контексте последнего вопроса типично обсуждение обстоятельств того, почему партнер Арины не произнес ей 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права о том, что он ВИЧ-инфицирован. Приводятся какие-то неубедительные догадки относительно обстоятельств такового поступка, но не дается ни нравственная, ни правовая оценка такового поведения.

Тем паче, в кинофильме не 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права ставятся вопросы о том, что самым наилучшим средством избежать инфецирования ВИЧ является не только лишь отказ от потребления и даже пробования наркотиков, да и отказ от хаотичных половых контактов, отказ от 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права добрачной половой жизни и верность супругу (супруге) в браке. Эти нравственные понятия принципно игнорируются создателями программ и видеопособий Центра «Холис».

Кинофильм «Одиночная камера пыток» не реализует и, в принципе, не в состоянии воплотить 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права заявленные его создателями цели. Этот кинофильм так же может оказывать на зрителей, в особенности – несовершеннолетних, психотравмирующее воздействие, он является прямо небезопасным суицидальным фактором для юных людей, имеющих опыт наркопотребления либо ВИЧ-инфицированных.


^ 4. Оценка кинофильма 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права «Наркомания: легенды и правда».

Кинофильм241 начинается с выступления главы городка Екатеринбурга А.М. Чернецкого:

«Сегодня в Рф неувязка наркомании становится одной из ужасных заморочек, которую предстоит решать. К огорчению, не исключением 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права стал и наш город. Главное, что сейчас оказалось нерешенным – вопрос всеохватывающего подхода к наркомании. Занимаются ею раздельно врачи, занимаются раздельно правоохранительные органы, занимаются спецы соц сфер. Но всеохватывающего подхода до определённого времени не 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права было. Я очень рад, как мэр городка, что конкретно в нашем городке, в Екатеринбурге сотворен городской центр “Холис”, который неуввязками наркомании занимается комплексно. Я могу приветствовать ту акцию, которая сейчас 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права начата городским центром “Холис”, Свердловской гос телерадиокомпанией и администрацией городка Екатеринбурга по просвещению, просвещению родителей, просвещению ребят, что все-таки такое наркомания, к чему она приводит, каким образом и что можно ей противопоставить».

В 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права этой речи глава городка Екатеринбурга стопроцентно заявил о собственной поддержке деятельности Центра «Холис», реализуемых им программ, производимых и/либо применяемых им пособий, в том числе видеофильмов. А.М. Чернецкий гласит, на 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права 1-ый взор, правильные слова. Но, в реальности, в данном кинофильме произнесенное А.М. Чернецким является неприемлимым и абсурдным.

Зачем несовершеннолетним вся эта длинноватая речь политика о совместных акциях, об отсутствии комплексности и т 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права.д.? Комплексность в решении трудности наркоторговли и наркопотребления как раз и был должен обеспечить глава городка Екатеринбурга, это – его ровная обязанность, согласно абзацам 3, 4 и 12 статьи 12 и пт 1 статьи 11 Устава городского образования «Город 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права Екатеринбург»242. Указываемые А.М. Чернецким нерешенные трудности и имеющиеся недоделки – это, сначала, его вина, как высшего должностного лица городка Екатеринбурга243, наделенного нужной компетенцией. Не сделаны условия для нераспространения наркотиков, сначала – посреди молодежи 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права, не проанализированы предпосылки наркопотребления (духовно-нравственные, социальные), не предложены и не реализуются нужные меры. И на кого сетовать в этой ситуации главе городка Екатеринбурга? Выходит, А.М. Чернецкий расписывается в своем бессилии 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права перед лицом трудности нелегального оборота наркотиков и трудности массовой молодежной наркомании в Екатеринбурге и профанирует эту делему в восприятии зрителей кинофильма. Ведь разумеется, что конкретно он и его подчиненные, а 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права не зрители кинофильма, предки, случайные прохожие и т.д., несут ответственность за то, что наркотики в г. Екатеринбурге можно приобрести на каждом углу, как свидетельствуют участники кинофильма, что они свободно продаются в школах 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права, что брошенные детки открыто употребляют наркотические вещества на улицах городка на очах прохожих. И жителям городка, возможно, необходимы от А.М. Чернецкого не непонятные рассуждения о том, что главной нерешенной неувязкой 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права является «отсутствие всеохватывающего подхода», а реальные управленческие решения и деяния по освобождению городка от наркоторговцев.

Но главное, совсем нет никакой необходимости, обусловленной педагогическими либо профилактическими целями, дискуссировать с несовершеннолетними отвлеченные теоретические 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права вопросы комплексности либо не комплексности решения трудности наркомании в городке Екатеринбурге и обеспечения согласования действий всех заинтересованных органов, служб и подразделений в решении этой трудности. С одной стороны, такое обсуждение подводит ребенка к 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права пониманию того, что в городке Екатеринбурге отсутствует действенная реализация гос политики в противодействии нелегальному обороту наркотиков и в профилактике наркозависимости. Это приведет к выводу о бессмысленности собственных усилий противостоять наркомании либо вовлечению в 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права наркоманию. Дети могут полностью здраво рассудить: если муниципальные и городские власти ничего сделать не в состоянии, то что могу сделать я? С другой стороны, эти рассуждения (тем паче, что зритель поймает определенную 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права неискренность в выступлениях А.М. Чернецкого и В.В. Лозового) совсем неинтересны школьникам и их родителям и поболее всего напоминают политическую предвыборную саморекламу главы городка Екатеринбурга А.М. Чернецкого и коммерческую 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права рекламу Центра «Холис», его продукции и услуг.

Дальше рекламу Центра «Холис» продолжает уже его генеральный директор В.В. Лозовой: «^ Город Екатеринбург в числе иных городов Русской Федерации стал ареной невидимой войны 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права. Войны наркотиков против деток, молодёжи, против нашего грядущего. На этой войне раз в день погибают сотки и 10-ки наших малышей. Как на всякой войне, на этой используют различные виды орудия. На наш 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права взор, более массивным орудием являются легенды. Их несколько».

Отметим, что войны против общества, сначала – против малышей и молодежи, ведут не сами «наркотики», представляющие из себя определенные вещества, а люди, их производящие, обеспечивающие их 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права нелегальный оборот, преднамеренно вовлекающие в наркоманию деток и молодежь. Также коррумпированные бюрократы, «закрывающие глаза» на нелегальный оборот наркотиков либо осуществляющие очевидно неадекватные меры по противодействию нелегальному обороту наркотиков. И кто применяет на этой 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права войне «разные виды оружия» – по путанному выступлению В.В. Лозового выходит, что сами «наркотики» и делают какие-то «мифы». Человек не может хорошо выстроить простую фразу, и это в пособии 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права для школьников!

В контексте обсуждения необходимости обеспечения всеохватывающего подхода в решении трудности наркомании единственным «позитивом» в речи и А.М. Чернецкого, и В.В. Лозового представляется только Центр «Холис». Но в продукции и услугах Центра 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права «Холиса» нет никакой комплексности. Есть некритическое перенесение на российскую аудиторию забугорных пропагандистских материалов, малограмотных либо прямо небезопасных в психическом отношении, есть создание небезопасных для психики несовершеннолетних видеофильмов и малограмотных советов к ним 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права. Но нет (по последней мере, это совсем не просматривается из размещенных программках и других методических материалах Центра «Холис»244, также в представленных для исследования кинофильмов) ни всеохватывающей психической помощи наркозависимым, ни их социальной 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права реабилитации (содействие образованию, проф занятости, развитию духовных интересов личности, помощь семьям и т.д.), ни работы на поле прямого противодействия нелегальному обороту наркотиков.

Тогда о какой комплексности говорится в данном кинофильме 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права и для чего? Разумеется, что это – всего только фон для назойливой рекламы Центра «Холис».

Предстоящее содержание кинофильма выстроено на противопоставлении резонов 2-ух сторон. С одной стороны, несколько симпатичных и снаружи обычных и 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права здоровых женщин и юных людей молвят о том, что принимать («с умом») наркотики – неопасно и стильно, соответствует «продвинутому» стилю жизни. С другой стороны, с ними вроде бы спорят наркоманы со стажем. Таковой 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права прием в определенной мере вероятен, но в данном кинофильме аргументы «за» наркотики смотрятся еще более убедительными, чем аргументы «против». По последней мере, для восприятия ребенка, школьника. Фактически все ответы, по плану создателей кинофильма 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права, направленные на развенчание «мифов» и на опровержение пропаганды наркотиков, смотрятся очень блекло по сопоставлению с резонами компании женщин, довольно убедительных в собственной аргументации способности и допустимости ограниченного («с умом») употребления наркотиков. На 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права это работает и внешний облик персонажей – расцветающий вид женщин и юношей и в противопоставлении им – очевидно не выигрышный вид молодого наркомана.

Кинофильм, в реальности, окажет совсем оборотное декларируемому воздействие в отношении внедряемых 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права ценностей и воздействия на сознание несовершеннолетних зрителей. Эффект от просмотра несовершеннолетними этого кинофильма будет обратным тому, который заявляется.

Для доказательства данного вывода целенаправлено дать расшифровку выражений нескольких женщин и 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права юношей, которые в данном кинофильме являются главными действующими лицами.

На вопрос о том, можно ли пробовать наркотики, девицы, находящиеся, видимо, в комнате общежития, отвечают:

– ^ Мне кажется, можно испытать.

– Естественно.

– Я тоже так 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права считаю.

– Я бы попробовала.

– Зато вечер незабвенный.

(…)

Девицы:

– Если ему нравится курить, если ему нравится колоться, он это будет делать, даже зная о вреде.

– ^ Если вредоносно, означает, нельзя. Если нельзя, но очень 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права охото, означает, можно.

Вопрос: – Означает, немножко, но можно?

– Да, немножко можно.

(…)

Женщина: – Допустим, гулкая, весёлая компания, либо там, куда-то на дискотеку, ещё можно там что-то испытать.

(…)

Женщина (в контексте кинофильма – про 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права анашу): – Завариваю чай с травой, с мятой, там, с мелиссой. Так такие же травки. Так же кое-где вырастают на той же земле.

(…)

Женщина: – Мне кажется, самое безопасное – это обычная, рядовая марихуана. От 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права нее, как бы, и забавно, и позже ничего так не болит, другими словами особенного вреда нет.

(…)

Женщина: – Я полностью уверена в том, что что бы ни случилось, я смогу держать себя 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права в руках. Я довольно сильный человек, чтоб себя держать под контролем. Ну, я, в принципе, – психологически сильный человек. Другими словами я, да, я могу себя держать под контролем. В конце концов, я 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права могу себя вон к кровати привязать.

Тут характерен ответ наркомана Александра на это (либо слова Александра, создателями кинофильма поставленные после слов девицы):

– Героин, ну вообщем, опиум, он посиживает за углом и 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права ждёт тебя, когда же ты ошибешься… И он попробует сбить тебя с пути…

Его слова совсем не отвечают на предыдущий тезис девицы.

Разумеется, что такового рода ответы «не в тему», не по 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права существу произнесенного девицами, ответы на параллельные темы (хотя и близкие), произнесенные наркоманами, снаружи не вызывающими симпатии, не воспринимаются молодежной аудиторией в качестве знатных. И поэтому не несут внутри себя никакого воспитательного, убеждающего и просвещающего 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права потенциала.

Зато в противовес им смотрятся очень убедительными девицы. Тем паче что смотрятся они очень симпатичными, уверенными в себе, актуально активными. Подростковая либо молодежная аудитория еще с большей вероятностью позитивно примет 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права произнесенное девицами, чем выступающими их оппонентами наркоманами.

Отметим также, что выступления «за наркотики» подаются в цвете, тогда как съемка наркоманов, пытающихся, по сюжету кинофильма, опровергнуть легенды о наркотиках, – черно-белая. Это так же не 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права содействует принятию зрителями аргументов наркоманов о вреде наркотиков.

Женщина: – Есть же какие-то особые методы для курящих людей, чтоб им кинуть. К примеру, кто курит пачку в денек, по одной сигарете выкидывать 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права. Нельзя ли так с наркотиками поступать?

(…)

Женщина: – Употребление наркотиков – это личное дело каждого человека. Другими словами если он желает – пожалуйста. Для чего запрещать-то? Тем паче, если воспрещать, то, по-моему 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права, еще более народу будет рваться. Так как запрещенный плод – он сладок.

И опять характерен ответ наркомана Александра «не в тему»:

– Если человек умный, он, означает, осознает, что это запрещенно, и не 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права позволит для себя даже сделать затяжку анаши. И чем вроде бы, кажется, анаша безвредна, да? Вот ты употребляешь, а кто-то глядит на тебя, и ты подаёшь ему повод.

(…)

Женщина: – Таковой 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права человек, кажется, опытный таковой. Можно и похвастать. Приехать, к примеру, домой к для себя в провинцию, сказать, вот я там… Ну, что вы здесь мне гласите? Я все это знаю. Можно же так повытрепываться?

Вопрос 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права: – Сходу как-то вырастаешь, да?

Женщина: – Ну, точно, авторитет зарабатывается. Так как на данный момент это, в особенности посреди молодежи это, ценится очень очень. Так как если считают, что если ты пробовал 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права наркотики, и с тобой ничего не случилось, означает, ты – человек сильный, означает, ты что-то можешь.

(…)

Вопрос: – Как вы к этому относитесь, когда такие катализаторы человек воспринимает на дискотеке?

Девицы:

– Ну 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права, это чуток ли ни к зависти ведет. Так как вот он пляшет, и все так – ах, как отлично! Как он отлично пляшет! Вот какие у него движения. Прямо па какие-то 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права вообщем галлактические. Пытаешься выяснить, что такое. Даже чуть-чуть завидно.

– ^ По сути, завидно. Так как, когда ты измочаленная такая вся, а он пляшет, для тебя тоже охото, и рвешься за ним потому.

(…)

Женщина: – Есть 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права вот знакомая девченка одна, моя одногруппница. Она колется. Но она колется, понимаете, у нее такая причина вроде бы, она считает, почтительная причина. Просто она работает в модельном агентстве, еще 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права подрабатывает. И им, естественно, необходимо держать форму. А вот, как понимаете, наркотики, это все курение – это все-же стройнит очень. Не то что стройнит, ну, просто очень худеют от этого.

(…)

Женщина: – Какой смысл колоться, у 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права себя запершись за дверцей там, за семью печатями? И позже посиживать, молчком все это переживать? Это как опыт. Для чего мне опыты?

Вопрос: – Вы считаете, наркотики облагораживают общение?

Девицы:

– ^ Да 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права, они помогают.

– Развязывается язык, сходу становятся все люди друзьями, братья. Это как алкоголь прямо.

(…)

Женщина: – Многие вот эти средства, они вроде бы числятся – средства для расслабления. К примеру, вот плохо мне. Вот я закурю 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права, и будет так отлично! Просто и у меня знакомые так делают. И, если честно, ну, сама один раз тоже пробовала так же решить делему. Препядствия вот такие – учеба, что-то такое 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права. И вот сидишь, думаешь так, расслабляешься. Да, естественно.

(…)

Женщина: – А Вы понимаете, я в один прекрасный момент лицезрела человека, который обкурился до голубых соплей, просто-напросто. Вот мне забавно было! Добросовестное слово 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права. Не то, что у меня омерзение. Я смеялась до упаду просто, вот.

(…)

Женщина: – Супервесело просто. Человек, вот представьте для себя барана в обличье человека. Это просто… Она прогуливалась, смеялась, по 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права комнате, руками размахивала. Это вообщем таковой цирк был! Мы все смеялись всей массой, кто зашел.

(…)

Женщина: – И когда этой девченке позже ведали, что мы лицезрели, она тоже смеялась очень. Изображали. Она такая 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права: – Да, девчонки, да это я была? Да, не может быть! Ой, как забавно!

Выражения демонстрируемых в кадре женщин интенсивно действуют на сознание зрительской аудитории и навязывают ей целый ряд установок. Сознание несовершеннолетних 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права в наименьшей степени примет неубедительные жалобы наркоманов, но быстрее услышит и примет последующие идеи, прозвучавшие из уст юных привлекательных женщин:

• наркотики можно испытать, и это неопасно;

• употребление наркотиков на вечере делает этот вечер «незабываемым 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права»;

• если человеку нравится употреблять наркотики (курить, колоться), он это будет делать, даже зная о вреде (тут напрашивается мысль о том, что всякая пропаганда против потребления наркотиков глупа, с другой стороны, девицы внушительно 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права демонстрируют ложность «идеи» работников Центра «Холис», которую они внушают детской и родительской аудитории о том, что обычное информирование подростков о наркотиках, развенчание «мифов» является основным средством борьбы с наркоманией);

• даже если употребление наркотиков 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права вредоносно, но очень охото, означает, немножко можно;

• наркотики – это «та же безопасная трава», вроде мяты либо мелиссы;

• марихуана – совсем безвредна, она «самая обычная и обычная», после ее потребления ничего не 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права болит, и особенного вреда нет;

• если человек является психологически сильным и волевым (какие дети признаются для себя в том, что они слабенькие и безвольные?!), то он сумеет удержать себя в руках, сумеет 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права себя держать под контролем, никакая зависимость ему не жутка;

• есть особые легкие методы для резвого избавления от наркомании, наподобие алгоритмов для отказа от табакокурения;

• употребление наркотиков – это личное дело каждого человека. Если он желает 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права – пожалуйста. Воспрещать употребление наркотиков нельзя, так как в данном случае больше народу будет рваться, ибо запрещенный плод сладок;

• употребление наркотиков – признак «бывалого», «продвинутого» человека, это то, чем можно и стоит 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права повытрепываться;

• авторитет в молодежной среде можно заработать всего только на употреблении наркотиков, в молодежной среде на данный момент «очень очень ценится» употребление наркотиков, выступая мерилом возможностей и потенциала: «если ты пробовал наркотики 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права, и с тобой ничего не случилось, означает, ты – человек сильный, означает, ты что-то можешь»;

• в гулкой, весёлой компании либо на дискотеке можно испытать наркотики; более того, систематическое употребление наркотиков на 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права дискотеке является оправданным, так как это позволяет быть раскрепощенным и отлично плясать («космические па», силы плясать долгое время, завлекать к для себя внимание женщин – что в особенности значимо для юных людей и т.д.), вызывать 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права зависть окружающих и их рвение подражать – тоже употреблять наркотики;

• употребление наркотиков «стройнит», позволяет поддерживать неплохую фигуру, что, в свою очередь, дает возможность подняться в проф плане;

• употреблять наркотики дома 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права, не показываясь другим, глупо, их употребление непременно должно сопровождаться общением с другими (а означает – вовлечением других в наркопотребление);

• наркотики облагораживают общение, от их развязывается язык, сразу все люди становятся друзьями, братьями;

• наркотики 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права – это просто надежное средство для расслабления, для действенного снятия психических заморочек;

• человек, пребывающий в состоянии наркотического опьянения, смотрится просто весело, очень забавно, всем это нравится, и ему самому тоже.

Больший вред сознанию несовершеннолетних, исходя из 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права убеждений сформированных в нем установок на отказ от потребления наркотиков, причинить трудно. Кинофильм, заявленный как развенчивающий легенды, связанные с наркоманией, не только лишь не развенчивает несколько указываемых в нем 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права легенд, да и вводит в сознание несовершеннолетних целый ряд более небезопасных, более непосредственно выраженных и поболее понятно сформулированных легенд.

Восприятие положительной аргументации в пользу наркопотребления усиливается подобными по направленности сценами с юными людьми.

Вопрос к 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права юному человеку: – Фактически, анаша – это наркотик, не наркотик?

Юноша: – Да, не сильный, не сильный. Как сигарета. Вон, таджики её курят вообщем как сигареты с юношества.

(…)

Юные люди: – Глядя у 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права кого какая сила воли. Еще зависит много от человека самого.

Вопрос:– Другими словами, есть люди, которым можно употреблять?

Юные люди:

– ^ Да. Но в малых количествах.

– Вон «белые воротнички», пожалуйста, всю жизнь там до 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права 70 лет употребляют героин. И ничего, живут.

Восприниматься эти аргументы сознанием несовершеннолетних учащихся будут довольно позитивно. Но создатели кинофильма не заблокируют в предстоящем этих аргументов-установок. Как уже было отмечено, чередующие такие показы интервью с 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права наркоманами, говорящими о последствиях потребления наркотиков, не дезавуируют прозвучавших аргументов и заявлений, не отвечают на их. Содержание выражений наркоманов идет вроде бы наряду с содержанием выражений тех, кто гласит 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права в защиту безопасности потребления наркотиков. Наркоманы вроде бы молвят на похожую, аналогичную тему, но не совершенно о том, о чем только-только в положительном ключе произнесли те либо другие девицы либо юные люди 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права, отстаивающие свои представления об употреблении наркотиков.

По существу, оказывается, что кинофильм, заявленный как направленный на профилактику наркозависимости, по сути, вводит в сознание несовершеннолетних зрителей психические установки на возможность потребления наркотиков. Кинофильм 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права навязывает идея о том, что все, называемое мифом, таким и является исключительно в случае, если идет речь о человеке слабеньком, безвольном, тогда как применительно к человеку сильному, волевому эти «мифы» являются правдой.

Совсем верно 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права выявляется, что аргументация «за наркотики» построена на еще более высочайшем умственном и чувственном уровне, тогда как аргументация «против наркотиков» – будет восприниматься молодежной и детской аудиторией как неубедительная. Юные наркоманы молвят о собственном 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права восприятии мира, отношений, о уже прошедшем в их тяжеленной актуальной ситуации, но дети не могут прочуять и осознать их состояния, они не имеют их опыта, и такие слова для их пройдут 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права «мимо».

Отметим, что эти сюжеты, в целом, будут восприниматься сознанием несовершеннолетних как парадоксальные. Миловидным и здоровым девицам, спортивного вида юношам, заявляющим о нормальности и модности потребления наркотиков, противопоставляются непонятные и неубедительные речи 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права наркоманов, своим видом и словами не убеждающих в собственной правоте. Этот диссонанс делает определенный неразрешимый феномен меж содержанием инфы, которую зрители слышат с экрана, и зрительным рядом, ее провождающим.

Под один из фрагментов 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права с рассказом наркомана показывается сцена с процедурой укола наркомана. Эта сцена несет внутри себя совсем определенную нагрузку, вызывая в этом случае (при данном зрительном и звуковом рядах) у несовершеннолетних зрителей 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права больной энтузиазм. Показывается стекающая капелька крови, что увеличивает внушающий эффект… Дальше показывается наркоман, находящийся в состоянии наркотического опьянения. Наркоман падает на пол…

Никакой обусловленной сюжетом и целями кинофильма необходимости этих сцен совсем 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права нет.

Вопросы, задаваемые интервьюируемым лицам, характеризуются некорректностью, культурной и нравственной пониженностью лексики и содержания.

К примеру, звучит таковой вопрос: «^ Вы не против, если вашим соседом будет обычный тихий наркоманчик?»

Характерен ответ:

– Пускай 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права, пожалуйста. Он же себя гробит, а не меня.

Антигуманный, меркантильный ответ юного человека остается без всякого комментария.

Совсем неправильным, зато полностью корреспондирующим отдельным антигуманным тезисам программ Центра «Холис»245, является таковой диалог с одним из юных 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права людей в кадре:

– ^ Если наркотики легализовать у нас. Будет лучше, ужаснее, полезней это?

– Так, естественно, лучше. Больше народу помрёт, просто, поначалу. Поначалу будет сильный бум. Ну, чё там, много 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права народа помрёт. Ну, и хорошо. Зато общество очистится. Это вот моё мировоззрение.

Понятно, что юноша, может быть, бравирует, может быть, реально держится таких антигуманных взглядов. Таких людей в молодежной среде можно повстречать 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права довольно много, и сказать они могут, что угодно. Но трансляция на детскую и молодежную аудитории такового рода заявлений без всяких комментариев со стороны спеца, преподавателя, юриста и т.д. разрушительна для сознания, нравственной 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права культуры школьников.

Покажем уровень аргументации «против наркотиков» от лица юного наркомана на определенном примере.

Вопрос: «^ В жизни есть подмена наркотикам, если ли какие-то другие наслаждения, которые могут их поменять?».

Отметим некорректность самого 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права вопроса и его педагогическую ущербность. Нельзя так противопоставлять. Сама жизнь, обычная настоящая жизнь является кандидатурой наркомании, ведущей к деградации личности и следующей смерти. Во 2-ой части вопроса косвенно проводится идея, что потребление 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права наркотиков – наслаждение, один из видов наслаждения, и вопрос состоит исключительно в том, чтоб отыскать другие наслаждения, не такие небезопасные. Другим – настоящей осмысленной жизнью в труде, творчестве, семье, с чувством ответственности за других людей 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права, а не рвением к наслаждениям, по логике и содержанию разговора – наркотики поменять нельзя. Их можно поменять только другими наслаждениями – конкретно так будут принимать этот диалог дети.

Ответ: «^ Есть».

Вопрос: «А что это 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права?»

Ответ: «Ну, это, сначала, не плохая девчонка. Ну, отдохнуть, повеселиться, другими словами съездить даже на пикник, съездить куда-то, отдохнуть за предел. Ну, столько наслаждений, спорт там, какой для 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права тебя нравится, выбирай хоть какой. И они намного лучше для здоровья и полезней».

Сначала – «девчонка» (нужно мыслить, не в смысле сотворения семьи), позже – веселье на пикнике либо на отдыхе за рубежом. Спорт, что, в 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права общем, тоже отдых (не проф спорт имеется в виду), – тут самая «разумная» кандидатура, которая упоминается в самом конце. Такую установку как кандидатуру наркопотреблению от лица юного наркомана Центр «Холис» внушает детям, учащимся 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права школ!

В данном кинофильме вновь, как и в других представленных для исследования фильмах, выявляется навязывание чувства фатальности, безнадежности и безысходности жизни наркомана.

Показывается сцена с наркоманом Сергеем.

Сергей: – У меня была 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права женщина. Мы с ней встречались 8 лет. Так вышло, что с течением времени она стала наркоманкой, начала колоться героином. Я вызнал об этом. Тоже поначалу задумывался: неудача, неудача. Не знал, что делать… Позже решил 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права, чтоб осознать ее, что она ощущает, что она в этом отыскала, испытать сам уколоться. Пришёл к знакомым, мне обеспечили укол, только не героина, там. 2 кубика я поставил.

Сергей: – ^ Сейчас то, что 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права моя женщина погибла. Я знаю, кто посадил её на иглу. Он знает, что я это знаю. Я собираюсь его окончить.

(Сергей движением огромного пальца по горлу изображает убийство обидчика).

Сергей: – Я растерял смысл 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права жизни с её гибелью.

Вопрос: – И ты не пытаешься приостановить внутри себя тягу к наркотикам?

Сергей: – Сейчас уже не зачем. Тогда я знал, что у нас будет семья, будут малыши. Сейчас мне 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права жить полностью не зачем.

Вопрос: – Ты поставил на для себя крест?

Сергей: – Да.

Это – по существу, навязывание суицидальных настроений. В особенности отметим в последнем диалоге слова, что сейчас уже не 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права зачем кидать наркотики. Такие кадры совсем недопустимы в видеопособиях, заявленных как пособия для профилактики наркопотребления и наркозависимости.

Показ в кинофильме финишной сцены с притоном наркоманов под песню, пропагандирующую употребление наркотиков, праздный и 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права порочный стиль жизни, является полностью недопустимым в аудитории несовершеннолетних. Эта сцена совсем точно ориентирована на инициирование больного энтузиазма несовершеннолетних к наркотикам.

Таким макаром, кинофильм «Наркомания: легенды и правда» так же не реализует заявленные его создателями 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права цели. Этот кинофильм оказывает на зрителей психотравмирующие воздействия, так же вредоносен для подростков, содействует снижению нравственной культуры школьников.

***

Применительно ко всем анализируемым фильмам дается последующая инструкция и советы Центра 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права «Холис», важная для осознания роли данных видеоматериалов, которая отводится им в деятельности работников Центра «Холис», методических форм их использования в работе с детьми, школьниками:

«^ Информация для ведущего.

Информация, приобретенная в итоге просмотра кино либо 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права видеоматериалов, оказывает время от времени более глубочайшее воздействие на психологию подростков, чем просто слова, потому работа с внедрением видеоматериала включена в профилактические занятия с детьми. Видеоматериал является дополнительно-иллюстративным компонентом занятия 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права, позволяющим спецу провести обсуждение. Эти киноленты – не обучающие пособия. Быстрее, они являются типичным «катализатором» для возникновения эмоций, дела к дилемме, следующего обсуждения ценности здоровья, стиля жизни без наркотиков, неопасного поведения, неопасных отношений и других 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права тем. Киноленты не подменяют спеца, а напротив, требуют его активного роли. Они дают возможность для диагностики познаний подростков о предмете обсуждения, но самое главное – увиденное вызывает чувства и вдохновляет дискуссировать их 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права. При организации и проведении занятий с видеофильмами нужно создавать размеренную и чувственно позитивную атмосферу обучения, в какой новые психические способности внутренне перерабатываются и проверяются во содействии со сверстниками и другими важными лицами. Каждый 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права видеофильм длительностью 15–20 минут предназначен для учащихся среднего и старшего звена. Формы работы с фильмами, при помощи которых достигается профилактический эффект, могут быть различными, хотя интерактивные предпочтительней. Эти формы и способы подразумевают 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права активное включение подростков в урок и получение от их оборотной связи в процессе обсуждений, мозговых штурмов, ролевых игр. Можно использовать и классические формы работы, такие, к примеру, как написание сочинений после 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права просмотра кинофильма. Для проведения профилактических занятий рекомендованы специально сделанные видеофильмы: “Наркотики: легенды и действительность”, “Правда и наркотики”, “Малыши и наркотики”, “Одиночная камера пыток”»246.

Никакого положительного «отношения к проблеме» проанализированные видеофильмы не сформировывают и не 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права дают для этого никаких материалов (не считая трансляции предложений от юных наркоманов, типа: поменять «наркотики с девчонкой» – просто «девчонкой» без наркотиков). На их содержании нереально выстроить никакого конструктивного обсуждения ценности здоровья 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права, стиля жизни без наркотиков. В сознании зрителей, в особенности несовершеннолетних, по законам психического восприятия останутся только самые сильные воспоминания. А это – трупы в мертвецкой, вскрытие трупа девицы и т.п 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права.

«Безопасное поведение», «безопасные отношения» – это, судя по другим материалам, применяемым Центром «Холис»247, в терминологии его управляющего и служащих, понятия, сводящиеся к пропаганде сексапильных отношений с презервативом. Будто бы городской центр, финансируемый за 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права счет средств налогоплательщиков городка, имеет главной целью рекламу презервативов.

Следует снова отметить, что данный блок видеоматериалов рекомендуется работниками Центра «Холис» для проведения профилактических занятий с учащимися (т.е. занятий с детками), с детками, не употребляющими 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права наркотики, в целях формирования у их установки на неупотребление наркотиков. Другими словами это обыденные школьники в массовой школе, для которых предназначается вся эта негативная, антигуманная, разрушительная для психики либо 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права глупая, не подходящая детям информация, которой заполнены данные киноленты.

В заключение, считаем нужным отметить, что такового рода организации, как Центр «Холис», возникают и интенсивно эксплуатируют тему угрозы наркопотребления там, где не налажена обычная работа 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права имеющихся городских служб в этой области, где бездействует общественность. Потому, по нашему воззрению, нужно не только лишь немедленно пресечь работу Центра «Холис» с несовершеннолетними и не допускать впредь его управляющего и 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права служащих к работе с ними, да и сделать ему позитивную подмену. Органы гос власти и органы городского управления вместе с общественностью, с квалифицированными спецами на базе имеющихся мед и соц служб, органов образования 3. Оценка фильма «Одиночная камера пыток» - Институт государственно-конфессиональных отношений и права, правоохранительных органов должны сделать эффективную профилактическую и реабилитационную работу, также деятельность по пресечению нелегального оборота наркотиков.



3-modeli-vzaimootnoshenij-mezhdu-vrachom-i-pacientom-mnsterstvo-osvti-ta-nauki-ukrani.html
3-motivaciya-nauchnoj-deyatelnosti-prepodavatelej-otchet-po-rezultatam-kompleksnogo-sociologicheskogo-issledovaniya.html
3-nachalnoe-obshee-obrazovanie-normativno-pravovie-dokumenti-reglamentiruyushie-obrazovatelnuyu-deyatelnost-shkoli.html